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27 febrero, 2015

César Aira - Las noches de Flores (2004)

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La villa del mismo autor me había gustado mucho, una novela argentina que me parecía diferente de todo. Quería leer más, pero duró bastante hasta que conseguí otra novela de él en papel en Alemania. Ahora terminé Las noche de flores. Es igual de loco, extraordinario, fantástico, pero muy ligado a lo real.
César Aira mezcla acontecimientos, planos temporales, dosifica bien la información que le da al lector, paso por paso, giro por giro, y cada vez cuadra en una imagen diferente. Igual que la otra novela está situada en el barrio de Flores, los protagonistas acá son repartidadores nocturnos de pizza.
La exploración del autor de la cotidianeidad, la simultaneidad y la coincidencia, utiliza las conclusiones precoces que se hace el lector y lo lleva a sorprender con un giro narrativo. Los protagonistas  Aldo y Rosa, un matrimonio de viejitos de la clase media, repartiendo pizzas a pie y no en moto en el barrio porteño de Flores, los hechos discurren poco después de la crisis del 2001.
Lo compararía con Murakami, pero quizás los textos de Aira no clasifican como realismo mágico, como lo real maravilloso. Su técnica implica un narrador no confiable, juega con el espacio y el tiempo tampoco confiables, pero en comparación con Murakami es más concreto en sus reflexiones y más crítico en sus retratos de la sociedad. 
La segunda trama es el secuestro y posterior asesinato del pequeño Jonathan, que quizás trabajó como repartidor de pizzas en la misma cadena que Aldo y Rosa. El desenlace de la historia es rápido, transforma todo lo anterior y al final todos son criminales, o no? Nada es lo que parece, como una pesadilla.

Me gustó mucho, aunque tengo que decir que "La villa" me gustó más.

25 febrero, 2015

Marc-Uwe Kling - Las crónicas del cangurú (2009)

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Acabo de terminar el libro "Las crónicas del cangurú". Es la primera parte de hasta ahora tres tomos. Había empezado con la segunda, reseñado hace poco: aquí.
Entonces ahora leí el comienzo de todo, la historia de como el cangurú golpea a la puerta del autor Marc-Uwe porque quiere hacer panqueques y le faltan huevos. El autor no puede creer sus ojos, un cangurú que habla! Pero le da lo que pidió. 5 minutos después golpea de vuelta porque le falta harina. La historia se repite y después de haber pedido también un bol y una cocina, el cangurú comunista se queda a vivir.


En una de esas juegan al Monopoly y el cangurú, okupa casas, no paga la renta, abre cárceles y cancela la desigualdad inminente de los dados. Pasan por inicio y cobran nada más. De ese estilo van todos los capitulos.
A veces viene el fantasma del comunismo y pasa tiempo con Marc-Uwe y el cangurú, fuman porro, se leen los poemas que escriben y viven la vida día día. Una vez por ejemplo toman un vuelo de un aeropuerto de Berlin al otro, solo porque el vuelo estaba tan barato en Internet, 1 Euro menos que el tren, aunque no pasan las puertas de seguridad porque el cangurú no pone el bolso en la cinta.

"El cangurú-manifest" (tomo 2) me gustó un poco más que este, quizas porque el autor tuvo unos años para mejorar su estilo (sacó el primer libro cuando tuvo veinti-pocos años) o quizas porque ya lo conozco y después de determinada cantidad de chistes del mismo modo dejan de provocar tanta risa.
Sin embargo es un muy buen libro para leer algunos capitulos de vez en cuando! (y algún día se va a traducir al español).

21 febrero, 2015

Osvaldo Baigorria - Anarquismo Trashumante (2008)


anarquismo trashumante osvaldo baigorria


Durante mucho tiempo ya escribo sobre mis viajes, el año pasado entregué mi tesis en sociología sobre nómadas modernos y soy gran fan de las novelas de Bruce Chatwin y Jack Kerouac. Era solo cuestión de tiempo hasta que empezaría a leer sobre los crotos argentinos.
Quiero expresar un gran gracías Juan Pablo de acrobatadelcamino quien me recomendó este libro.

Leí la segunda, revisada y ampliada versión del 2008 llamada Anarquismo Trashumante. Crónicas de crotos y linyeras, la primera se llama En Pampa y la vía, por si se confunden.

Creo que es el primer libro de non-ficción que leí en muchísimo tiempo.
El autor explica las diferencias entre cirujas, crotos, vagabundos y nómadas, no se puede mezclar manzanas con peras, hay grandes diferencias en su significado. Partiendo desde la tradición de jovenes en europa Baigorria nos hace comprender como llegaron a ser tantos y establecer una propia cultura. Eran trabajadores golondrinas por la primera mitad del siglo XX en Argentina, vivían libres, trabajando ocasionalmente haciendo changas en el campo durante las cosechas o en los puertos durmiendo a la intemperie y siguiendo siempre las vías de tren. También hubo los que sobreviven mediante robos o expropiaciones (sobretodo de gallinas y ovejas) como lo llamaron ellos.
Baigorria entrevistó a testigos de época, ahora muy viejos y describe la vida de los crotos más famosos uno de ellos, Bepo, se ha vuelto Ciudadano ilustre del pueblito bonaerense de San Gregorio. El país estaba lleno - hasta que el gobierno compró los ferrocarriles e impuso leyes que dificultaban el rancheo cerca de las estaciones y las grandes máquinas empezabana sustituir la mano de obra en el campo.
Habla sobre la vejez en las vías y amores (no me gusta nada cómo escribe sobre sobre las mujeres de la epoca), habla de la organización política de los crotos anarquistas,  libertarios, fundadores de sindicatos.
Pero no es todo solo romantico y poético. Un capítulo es dedicado a los vagabundos encallados en las ciudades, marginados, basura, sin techo, precários, sedentarios por fuerzas mayores. Muchos alrededor del Borda.
Los tiempos han cambiado, los campos ahora estan cercados, andariegos sigue habiendo, pero faltan trenes, se perdió el horizonte político y cultural.

También menciona a Kerouac, dice que "el croto es su prehistoria criolla" y "los pulgares que se aferraban a las chatas o a los techos de los vagones de carga son los ancestros de esos pulgares extendidos al paso de los camiones sobre la superficie áspera de la carretera".

Me encanta cuando me explican la etimología de palabras, aqui se aprende de donde salieron, probablemente los terminos "croto", "linyera" y "atorrante". El libro cuenta con bibliografía y glosario de expresiones y refranes. Por ejemplo "engrasar las vías" es morir pisado por un tren. 

Tengo unas ganas de largarme por la panamericana ahora! pero ta, hoy en día con toda la infraestructura turística no será ni parecido. El libro es cortito, me hubiese gustado leer más. Es un pedazo de historia argentina.


Acá hay una entrevista con el autor: 
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/2-13219-2009-03-18.html 

y si se googlea encuentran también para bajar el libro gratis.

20 febrero, 2015

Niccolò Ammaniti - Como Dios manda (2006)




Comencé a leer "Como dio manda" por segunda vez, trás un fallado intento de leerlo en castellano años atrás, en tiempos en que mis castellano era mucho peor aún. Menos mal que he vuelto con él. 


Lo digo ya: ya mismo lo pongo entre los mejores libros del año 2015, me encantó, me atrapó con un suspenso enorme, pero no del tipo de novela negra (aunque hay también una parte policíaca), sino otro, el suspenso de las situaciones sociales. Lleva una increíble velocidad de narración, en capitulos de 2 o 3 páginas describe los hechos de un personaje y salta a otro y a otro y así divide casi 250 partes. No lo pude soltar hasta terminarlo tarde en la noche.


Se trata de la historia de un padre, "Rino" y su hijo adolescente "Cristiano" de trece años quienes viven junto a sus amigos en un ambiente social precario de la Italia actual. Niccolò Ammaniti conocido por el libro "io non ho paura" que se hizo película, presenta a los personajes como antihéroes de lo más grotesco. El libro se divide en los capítulos: antes (viernes, sábado, domingo), la noche (el desastre) y después (lunes, martes, miércoles).

Antes, eso es sobre todo el retrato de un barrio sucio, gris, frío, industrial junto a la carretera, cerca del shopping, que podría encontrarse en cualquier país con rasgos postmodernos o capitalistas. El retrato de gente que usualmente definimos como antisociales, desubicados, sin valor. En este libro nos caen simpáticos igual, entendemos como pasan la vida entre sueño de tener dinero para impresionar a estos que nos miran desde arriba, sueños de ser amados por las ex-esposas que los abandoraron y sueños de un mejor futuro para el joven. Los personajes de los tres amigos y Cristiano situados entre pobreza y desesperanza tienen una fuerza increíble, se los comprende, aunque a primera vista den asco.


Los protagonistas socialmente marginados se la pasan borrachos, la mayoría de tiempo sin empleo, viendo tele, o embriagándose de violencia o sexo barato, salvo cuando viene el asistente social Beppe Trecca, ahí limpian rápidito y juegan a la familia feliz.
Rino, está en el centro del círculo de amigos, es un neonazi con bandera de la cruz nazi en su cuarto y muchos tatuajes, es "antisocial" al menos hacia la elite privilegiada y hacia "los Africanos que les quitan el empleo y las mujeres a los italianos", pero para su hijo siempre trata de ser un buen padre. Se identifícan fuertemente cómo victimas de la sociedad en la que viven y quieren salir de ese rol. Para eso los amigos empiezan a elaborar un plan, quieren asaltar un banco.

En La noche obviamente nada sale como intencionado y todo va de mal en peor, abarcando en un desastre sin igual.


Después (lunes, martes, miércoles) se empiezan a ver las consecuencias para cada uno de la banda de amigos.

Como Dios manda es una drama, cotidiano y realista, creo que con las palabras trágico y cómico se puede definir bien. No sé cómo el autor logra meter comicidad, pero lo hace. Un truco del autor es escribir los pensamientos de los actores en cursivo, así el lector se da cuenta del dilema de cada uno y de los impulos que los impujan. 

Me impidió estudiar, hacer todo que me había propuesto durante dos días - justo lo que quiero de un libro. Muy Recomendable.

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