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04 octubre, 2022

Eugen Ruge - En tiempos de luz menguante


Título original en alemán: "In Zeiten des abnehmenden Lichts", (español: Anagrama, Barcelona, 2013, 394 págs. (425 en alemán)) La leí en alemán, es una novela de familia, cuenta cosas que le pasan sobre cuatro generaciones, desde el fin de la segunda guerra mundial, por la caída del muro, hasta el nuevo milenio. Esa luz que disminuye se supone que es la luz de la idea socialista.
Yo, al leerlo me encontré con que no sabía mucho sobre el tiempo en el que Alemania estaba dividido, cuando se cayó el muro tenía recién un año, y de niña me preguntaba porque en los productos decía "made in Westgermany", no tengo familia que vivía en la RDA, mis recuerdos de lo que mi abuela contaba de Rusia son muy vagas, no me acuerdo de más que las pulgas que había en las camas rusas de los que me contaba cuando me hacía dormir.
El libro no aclara hechos históricos, políticos, es mas bien la descripción de relaciones entre niño y abuelos, padres y sus padres y abuelos, suegros. Abuelos comunistas que cuentan del comunismo y del capitalismo, del servicio secreto.. todo muy subjetivo.
Es mucha descripción de la vida de abuelos y de sus cuentos del exilio en México, de la deportación a la unión soviética. Da saltos de tiempo entre el 2001, los años 1950, 60, 70  y los 80. Al principio me confundieron un poco los saltos en el tiempo y el quien es quien, pero debe ser porque leí varios libros paralelo. Y porque no me había acordado que Sascha es un apodo para Alexander. Siempre vuelve al noveno cumpleaños del padre/abuelo/bisabuelo en el año de la caída del muro.
Así de los datos "objetivos" del libro, suena muy aburrido. No sé porqué, pero me encantó la novela, es un libro precioso. Está de más decir que me encanta Berlín y me divierte tanto el dialecto. Me encariñé con esta familia, a pesar de que es mucha descripción de vida de viejos. Tan poco sabía yo de los atztecas, los muralistas, siqueiros,.. de la vida cotidiana de la RDA, que el libro me llevó a leer bastantes artículos de wikipedia.. No lo exige, los conocimientos, es cosa mía de averiguar todo.
Que distinto es un hecho cuando lo recuerda un abuelo a que cuando lo vive un niño, el libro usa eso a menudo, cuenta la misma escena, el cumpleaños, cientos de páginas más adelante, pero visto desde otra persona. El bisnieto y nieto que quieren huir  de la república, el tata que casi se le para el corazón al escuchar esto..
Es un libro del todo tan cotidiano, tan normal, no es eso que pasa en muchos libros que familias tratan de ser perfectos y al lector se le muestran los secretos oscuros, no es eso, porque ni dicen ni tratan de ser perfectos, son normales nada más. Leí que es un poco autobiográfico, aunque el protagonista del libro es el nieto y lo autobiográfico está un poco en lo del hijo y un poco en el nieto, me parece, entremezclado.
Es una gran novela alemana! Y por nada glorifica los hechos históricos alemanes, mas bien describe como la gente se manejó. No sé si eso significa que "no-alemanes" la disfrutan igual. Muy recomendada!

14 noviembre, 2018

Christa Wolf - Unter den Linden. Três histórias inverosímeis (1974)


Encontré este libro en una feria aquí en Lisboa, editado por la cotovia. La edición portuguesa está compuesta por tres cuentos extensos con aire fantástico. Ya escuché hablar mucho de la autora pero nunca había leído nada. Ella es alemana de la República Democrática y designada feminista.  Es conocida por su reescrita de las historias de Medeas y de Cassandra. Su escritura se caracteriza por su densidad y una especie de humor ácido o irónico. Por ejemplo dice: "Parece que o senhor falou em "curiosidade". Curiosidade como razão fictícia do meu consentimiento nesta experiência. A curiosidade é um mau hábio das mulheres e dos gatos, ao paso que o homem é ávido de conhecimiento e tem sede de saber". Es una autora muy culta y sabe conjugar referencias a la mitología griega y a la vida moderna en múltiples ordenes de sentido, puntos de vista insólitos y de re-significación. En los tres cuentos hay en común la temática de un puno de vista improbable y la obvia crítica social que aborda la falsa dicotomia alma vs. ciencia/racionalidad. Son cuentos exigentes que hay que leer con atención, o leerlas más de una vez para poder apreciarlas. No pocas veces incluye referencias sobre las raíces etimológicas de las palabras que se usan cotidianamente y cuyo sentido original revela un aspecto olvidado pero persistente de nuestra comunicación cultural. Me divertí y aprendí, recomiendo que se acerquen a esta autora, aunque quizás no sea una buena lectura para cualquier momento.

Unter den Linden (1969)
Unter den Linden (Debajo de los Tilos) es el nombre de una avenida en la parte oriental de Berlin. El cuento se narra con la voz de una mujer que pasea por la ciudad soñando, pero consciente de muchas cosas. La historia no es fácil de entender con la distorsión que es propia de los sueños, entre otras cosas la protagonista se sumerge en una fuente, anda por biblioteca nacional, habla con un pez. En su paseo pasa por un raro desfile militar, observa escenas de infidelidad de parte de algunos de sus amigos y conocidos, sobretodo sueña con/se recuerda de Peter que es docente de historia universidad de Humboldt, y con quien repartían volantes considerados propaganda ilegal y otras actividades secretas para las quales después es convocada. Cuando en la historia la locura, la pasión y el sueño se funden, para mi, es demasiado confuso, parece un rompecabezas, como para poder disfrutarla.

Novas impressões da vida de um gato (1970)
El cuento es narrado por un gato con aspiraciones literarias. Vive con su dueño, aunque prefiere decir con su anfitrión, que es profesor de psicología aplicada y que no entiende el lenguaje animal. En alusión a los Lebens-Ansichten des Katers Murr del romántico alemán E.T.A. Hoffman de 1819 que discursa sobre los conceptos humanos de educación, el gato de Christa Wolf se llama Max y se proclama descendiente de Murr. De Hoffman recuerdo vagamente algún cuento con autómatas, con muñecas que cobran vida, o algo así, leído en la escuela. El gato Max trabaja en un "Manual de convivencia de los gatos de la nueva generación con el hombre". Al observa astutamente a los vecinos y sus gatas, concluye que el gato es enigmático y el hombre es transparente, aunque inventó para si la razón. La casa del gato Max es frecuentada por tres científicos: un psicólogo aplicado, un cibernético y el Dr. Fettback que es fisiólogo y nutricionista que trabajan en un proyecto llamado COFEHU (completa felicidad humana). Además de observar, el gato se mete a reordena as fichas con las sistematizaciones y esquemas sobre la mesa de su dueño. El epígrafe reza "Quanto mais cultura, menos liberdade, este é um dito verdadeiro" (Hoffman). Podemos preguntar de que "cultura" se refiere con esto. En el cuento trasparece una fuerte crítica o deconstrucción paródica de la racionalidad/del positivismo y el fanatismo técnico. Poco antes de la imposición obligatoria del programa del SIMASA (sistema de máxima salúd física e psíquica) se imponen algunos problemas. Al final es Heinrich, o computador, el único que resiste. 
La idea del punto de vista del gato inteligente está muy buena (no conozco la versión de Hoffman), pero de resto me aburrí un poco.

Auto-experimentação. Ensaio para um relatório (1972)
Situado en el futuro, en 1992, la voz se introduce como la de un relatorio de apuntes de rectificación/justificación. Se trata de una persona soltera, sin hijos, saludable, inteligente, que se sujetó a un experimento secreto de cambio de sexo con el y fue tornada hombre. Corrió mal, en su opinión porque siendo hombre conservó aún la memoria de su ser femenino y pudo por lo tanto reflexionar obre su condición. Siendo hombre en todos lados la tratan diferente; en el tránsito es tratada diferente por otros conductores y por el policía, incluso los transeúntes tienen otra reacción de la esperada. Según la clásica división de tareas las mujeres les es concedido el derecho a la tristeza, al histerismo, a la mayoría de las neurosis y el placer de ocuparse de las expansiones del alma (si existe) y del enorme sector, casi inagotable, de las bellas artes, los hombres entretanto cargan con el globo terrestre en la espalda, firmemente ligado a los tres pies, proceso económico, investigación científica y política externa. Después los lectores nos enteramos que ella misma es  Doctorada en Psicofisiología y directora del Equipo de Mudança de Sexo. Siendo hombre su jefe y sus colegas en el Instituto endocrinológico de la Universidad de Berlin de repente la respetan Los correspondientes experimentos de psicología, los cuestionarios de asociaciones y reacciones típicas de hombres o mujeres respectivamente son ridicularizadas, pues la/el prefiere responder con un encoger de hombros en vez de repetir las respuestas que había dado previamente (siendo mujer) y eso desespera al equipo de científicos. Lo gracioso de estas listas de características atribuidas a los sexos es que ella/él narrador/a reflecte varias veces y sabe aprovechar las situaciones, e todo "el juego" culmina cuando él/ella se acerca a una persona a la que no quieren que contacte, pero no pueden hacer nada porque los co-participantes del experimento están bajo juro de secretismo.

20 enero, 2017

Peter Schneider - Lenz (1973)


Ya que estoy con el género, no pude dejar de conocer también a este clásico Berliner. Peter Schneider es más un autor de la generación 1940. Lenz es un nombre del protagonista, pero también una palabra antigua para primavera. Se trata de la primera obra del autor. Dicen que se inspiró en el relato homónimo de Büchner de 1836.
Lenz es estudiante políticamente comprometido y vive en Berlín occidental.
Está contada en tercera persona, linear, bastante simple, como otros de la "nueva Subjetividad" o como quiera que se llame, Handke, Timm &co.
Abundan sueños de paisajes urbanos, aproximaciones a la clase obrera, discursos sore alienación, pósters de Marx, filmes de Fellini, discos de the Doors, jukeboxes. Lenz busca trabajo como soldador en una linea de montaje de fabrica, a pesar de ser calificado para empleos mejor remunerados, conoce a un turco "trabajador convidado", se reúne con estudiantes maoístas. Corren tiempos del boom económico de la generación pós-guerra, su amigo es expulso de España porque estando en un café había calificado a Franco de fascista y asesino.
Hay una ex-novia que le provoca dolores de alma, Lenz anda a procura de la vida y intenta envolverse de forma responsable en su entorno y al mismo tiempo conocerse mejor a si mismo, sufre varias transformaciones. Por ejemplo, en el inicio Lenz describe las imágenes del campo como matorrales, calor,  "chimeneas, el río como frontera, y en la orilla opuesta las torres de vigilancia y las vallas con alambre de espino. Algo más lejos unas cuantas casas que parecían deshabitadas. No quiso seguir adelante.", en cambio más adelante descubre otros paisajes que le gustan más.
Lenz es irremediablemente académico, tiene un mecenas, se cuestiona sobre la relación entre saber y sentir, sobre historia, acción y reacción, se pregunta si habrá motivos intersubjectivos o si no mas bien cada uno llena frases pre-formuladas y vagas con sus irrelevantes recuerdos personales. Él y sus amigos le confrontan con eso, la inutilidad del estudiante querer ser obrero y su amigo trabajador se siente explorado.
Después va a Italia, siguiendo un impulso, primero a Roma, donde tiene amigos y aprende el idioma, después va a Trento y se une a movimientos militantes, parecidos a los que integraba Berlín. Le fascinan diferentes culturas obreras/estudiantiles/de grupos urbanos.. y lo que aprende con cada. Y al final vuelve.
En resumen, no me pareció nada mal, pero nada nuevo, ni parece ser hecho de enfoque original o manera cuidadosa. Una historia tiene que ser un poco mejor construida, para despertar un mínimo interés del lector en la trama.

05 febrero, 2015

Marc-Uwe Kling - Das Kaenguru Manifest (2011)

 

Leí otro libro alemán que no fue traducido al español, sin embargo lo quiero reseñar aqui. Está tan bueno que me quedé con ganas de traducirlo. Es super comico con un humor mayoritariamente inteligente, muchas veces político y con critica social implicita, chistes anti militares, chistes que les toma el pelo a los representantes alemanes "anti-inmigraciüon", está lleno de ironía, a veces sátira y los chistes más flojitos no faltan.

El libro se ha vuelto muy popular en Alemania, son capitulos de pocas páginas con muchos dialogos. Hay también notas de pie que son notas del cangurú, o fuentes como “wikpedia.de”. Los capitulos también salen en la radio como audios o podcasts. Creo que la serie ahora ya tiene 4 libros.  Es del 2011 y recien escuché de los libros el año pasado cuando todo el mundo citaba al cangurú e inventaba citaciones falsas graciosas.

La historia comienza con que algún día un cangurú golpea a la puerta del narrador (Marc-Uwe) que lleva el nombre del autor del libro. Este se sorprende de ver un animal que habla, pero al poco tiempo se acostumbra y hasta deja que el canguru se queda a vivir. Viven en Berlin.

Las conversaciones entre los dos tratan temas sociales, cotidianas, hablan del capitalismo, de religión, de inmigración, de los partidos políticos actuales. A veces se burlan de los medios de comunicacion, también hacen chistes sobre temas historicos como la RAF y Karl Marx o alusiones a personajes o libros importantes, asi por ejemplo se llama un capitulo "wachen und schlafen" (vigilar y dormir) que rima en aleman con "ueberwachen und strafen" que es "castigar y punir" (de Foucault). Otras veces es cómico porque el cangurú es caprichoso y violento y siempre choca contra puertas de vidrio. O sea siempre hay humor en todos los niveles, pero en general es muy fácil de entender.
Me cagué de risa, para decirlo en rioplatense.
Tienen de vecino un pinguino, quien siempre trata de demandarlos por falta de productividad y inmigracion ilegal o ruido. Por su en la calle en Berlin hay posters enormes con publicidades como “Trabajo es Ocio” , “Crecimiento es progreso” o “Seguridad es libertad”. También hay un político local del partido SV (Seguridad y Administracion por sus siglas en alemán) que les rompe las pelotas y es algo como antagonista ideal, obvio el pinguino lo vota. A veces escuchan noticias y siempre hay algo sobre el SV.
Los dos companieros aman las citaciones falsas, como por ejemplo:


«Obra sólo de forma que puedas desear que la máxima de tu acción se convierta en una ley universal» - Silvio Berlusconi


“El bote está lleno” (es lo que dicen los partidos derechistas en Europa) - Noel (el del arca)

El canguru tiene listas de "not to do"(ya empecé la mia), de su bolsa puede sacar cualquier cosa, pero es adicto a los pralines de alcohol. Sustituyó las categorías burguesas "mio" y "tuyo" por "gracioso" y no "gracioso."
El canguru no tiene trabajo y dice que es comunista, cuenta que luchó en Vietnam junto al Vietcong y llegó más tarde con su madre a la ex-Rep. Demócrata Alemana, se le denomina a veces como "comunista desempleado", a veces establece conspiraciones, es muy vago y cuando compra algo todavía convierte mentalmente Euros a DMark (marcos alemanes) a Ostmark (de la RDA). En algunos capitulos busca trabajo, pero siempre le echan por comportarse mal, también intenta recibir dinero del estado alemán, pero en fin es Marc-Uwe quien paga sus gastos. El autor ganó varios poetry slams, en la vida real y en el libro igual, y escribe en este estilo, (también persiste en que el canguru exista de verdad). En el libro está descrito como inteligente, joven, artista, mas o menos pobre, idealista algo típico de Berlin.


También alude a los non-lugares, sobre que escribí hace poco (https://guurisa.wordpress.com/2014/12/14/interlude-the-hitchhiker-in-space/) , según el cangurú en el discurso científico “el starbugging” es una fase importante en la creación de non-lugares.

En un capiulo Disney quiere comprar los derechos y hacer de la historia del cangurú comunista una película de cine Hollywood, pero como es muy provocador, lo cambian a “la historia de un bonito panda que es sociodemócrata moderado”.
Cuando estan sentados en su café habitual (En lo de Herta) que se ha transformado y estandardizado pasando a llamarse “puerto de la Bohéme digital”. Observan como su vecino, el pinguino está sentado ahí hablando por teléfono con su headset inalámbrico y lee una revista financiera, el cangurú comenta: El ejercito estadounidense construye sus bases en todo el mundo segun el mismo modo, así para que un soldado se pueda orientar en seguida independentemiente de donde esté (nota de pie del cangurú: esto igual no ha de interesarlo!): Ahí adelante está la letrina, ahí atrás el hospital militar y del sótano, de donde se escuchan los gritos, no puedo sacar fotos. Siguiendo el mismo principio se forman todas las ciudades igual, así el cliente se orienta en seguida cuando se va de vacaciones o cuando el mercado laboral flexible lo mandó otra vez de A a B.”



No sé si alguien que sabe poco de Alemania puede reírse de estas cosas, tanto como yo. Humor es algo tan importante, es un genio! Voy a leer más! Alguien lo tiene y me lo presta?

(podría escribir mucho más aqui..)

10 septiembre, 2014

Sven Regener - Señor Lehmann (2001)

Lo agarré porque el autor es el fundador y cantante de una de las pocas bandas de música alemanas que me gustan. (Se llama Element of Crime) y porque a todos les gustó la peli (del 2003). Vi el libro en la estantería de mi amiga y quería leer algo livianto.
Publicado en el 2001, el libro cuenta la historia del Señor Lehmann que anda por Berlin, trabaja en un bar, vive la vida tranquila. Esto es todo lo que pasa en el libro. Está un poco nervioso porque falta poco para cumplir 30 años y sus amigos empiezan a llamarlo por su apellido, señor Lehmann. Aparte sus padres lo llamaron para decirle que lo quieren visitar en Berlin-oeste para ver como está su vida. Me aburrí tanto tanto! Acá el trailer (no encontré en español, pero tiene que haber!). Dicen que la pelicula muestra como era la vida de jovenes en el barrio de Kreuzberg en 1989, el otoño de la caída del muro y por eso les gustó a muchos. Puede ser (no la vi). Al libro no lo recomiendo. Pero se sabe: sobre gustos no hay nada escrit, quizas ustedes tienen otra impresión.

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